Comunidade de fé construída sobre as bases das primeiras comunidades cristãs.

Comunidade de fé construída sobre as bases das primeiras comunidades cristãs.

Respeito e compaixão para com os animais!

Os seres vivos são distintos e semelhantes ao mesmo tempo. Respeito significa reconhecer as semelhanças e diferenças, pois estas nos fornecem as diretivas para cuidarmos do outro, e cuidar bem! Não posso em primeiro lugar aplicar ao outro o que é bom para mim, pois as diferenças implicam em necessidades fundamentais também diferenciadas. O mais nobre do respeito é você descobrir, com a ajuda das ciências e da experiência, o que exatamente cada ser vivo necessita de acordo com seu modo de ser e estar no mundo. Impor o próprio estilo a todos os outros não passa de egoísmo.

Mas somos também semelhantes e, a partir das semelhanças, conseguimos perceber o que significa o sofrimento para o outro, o que significa para um animal sujeito a ficar um dia sozinho trancafiado num apartamento fechado. Se ele tem sentimentos - e ele tem - então também sentirá falta de uma boa companhia. Se quisermos ter um animal, adotemos com carinho e amor, mas é preciso ponderar as condições de que ele necessita para viver bem. 

Fritz Jahr: Relações éticas com os animais - frases

Pensamentos de Fritz Jahr - Relações éticas com os animais.

Dom da vida!

Obrigado, Senhor, pelo dom da vida!

Pluralidade - Pluralização

Pluralização

A terminologia pluralidade e pluralização indica de que se trata de um processo não negativo a priori, mas que encerra em si oportunidades e desafios. Já pluralismo aponta para alguns riscos. A afirmação da individualidade gera diferença e se expandem os estilos de vida, modos de pensar. A grande chance reside no fato de se articular e lidar de forma adequada com a diferença e a diversidade. A criatividade humana ganha espaço permitindo novas expressões, potencializando participação de diversas linhas de pensamento e ação num mesmo projeto.

É tênue a linha que separa a pluralidade como expressão e afirmação de individualidades e a perda de valores pessoais e coletivos em função de um arranjo de um estilo de vida cada vez mais orientado pelo hedonismo, relativismo, consumismo, enfim, a expressão exacerbada do individual, muitas vezes em detrimento do bem comum e do meio ambiente.

Temos, por um lado, a emergência da subjetividade, o respeito à dignidade e à liberdade de cada um, sem dúvida uma importante conquista da humanidade. Por outro lado, esse mesmo pluralismo de ordem cultural e religiosa, propagado fortemente por uma cultura globalizada, acaba por erigir o individualismo como característica dominante da atual sociedade, responsável pelo relativismo ético e pela crise da família.^[1]

No pluralismo esconde-se, sobremaneira, o relativismo e permissivismo, pois se constroem facilmente esquemas de valores próprios, inclusive com as coisas sagradas. A Religião, antes da verdade absoluta, pode ser substituída por um mix de elementos que respondem às emergências pontuais pessoais, sem comprometimento e com carência de referenciais de valores éticos e morais.

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[1] Aparecida 4

ENCONTRO COM O PAPA JOÃO PAULO II - EM CASTELGANDOLFO